Vendredi 07 août 2009
Intercession et Prière
Direction : Pasteur Eddy Zoum
Textes : Osée 10. 12 ; 7.10 ; 11
Il est temps de revenir à Dieu, de s’attacher à Dieu. Comment devons-nous y prendre ?
Il existe de nombreuses choses dans nos vies qui ont pris la place de Dieu. L’autel de Dieu a été détruit en nous.
Psaumes 78. 35
La situation dans laquelle l’Église se trouve est comme celle où se trouvait Israël décrit dans ce passage.
Il est temps que Dieu redevienne le Seigneur et le maître de nos vies.
Il est temps de renverser la forteresse de l’incrédulité.
Il est temps de revenir à une foi sincère, réelle et authentique.
L’incrédulité est un péché de l’esprit, elle est subtile et il faut prier pour déloger ce grand fléau dans nos vies.
Il faut comprendre que l’une des bases de l’apostasie, est l’incrédulité dont nous parlait l’Évêque F. M. Mawit mercredi dernier.
L’incrédulité peut également nous entraîner dans l’idolâtrie.
Dans le livre d’Osée, le peuple d’Israël pense que son idolâtrie est capable de résoudre ses problèmes et que ses possessions sont une conséquence de ses propres efforts. L’adoration à Dieu devient donc accessoire et secondaire.
La prière que Israël fait à Dieu est pleine d’incrédulité parce qu’il existe un grand décalage entre la prière à Dieu et les actes qu’il pose au quotidien.
L’incrédulité nous entraîne également dans un esprit religieux, le conformisme et l’hypocrisie.
C’est le mépris et la négligence des choses de Dieu qui nous entraîne petit à petit vers l’incrédulité.
Dans cette attitude d’incrédulité, il est impossible de recevoir les choses de Dieu. Comme ià cette époque décrit dans le livre d'Osée, le Seigneur bloque lui-même les choses dans nos vies afin que l’on revienne à lui.
Il est temps d’exercer notre foi, car la foi est une puissance capable de déclencher le miracle et de détruire la forteresse de l’incrédulité.
La foi est une action simple : c’est dire tout simplement je fais entièrement confiance en Dieu.
Voici quelques éléments qui construisent l’incrédulité :
- Le temps que le problème prend à être résolu (Genèse 20).
- La difficulté du problème.
- L’ignorance des voies de Dieu..
- Les échecs et les déceptions du passé.
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