Les 12 habitudes du bon leader (serviteur)

Nous sommes le corps de Christ et chacun pour sa part. Parmi nous, il y a ceux qu’on conduit et ceux qui conduisent, qu’on peut appeler « leaders ».
Je nommerai leader toute personne qui est amenée à gérer un groupe de personnes dans le but de réaliser ou d’exécuter une vision, une mission ou dans le but d’exercer un ministère. Tout responsable de groupe est un leader, un pasteur est un leader, un diacre est un leader et même un père de famille est un leader sur sa famille, gérant sa femme et ses enfants.

Le bon leader, celui qui convient à Dieu, a besoin d’avoir des habitudes qui l’aideront à mieux gérer ceux sur qui il est l’autorité, le conducteur, ou le chef. Quand je parle d’habitudes, je ne fais surtout pas allusion aux techniques que plusieurs livres sur le leadership proposent dans le but de mieux manipuler les autres et de dominer sur eux.
Le leader selon Dieu, a une mission de service, il est appelé à servir les autres et non se servir d’eux pour ses propres intérêts. Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs Marc 10:45.

Notre Dieu depuis la création du monde a toujours eut recourt à des leaders pour accomplir ses desseins pour son peuple et dans ce monde. Ses leaders avaient besoin de stratégies inspirées pour mieux conduire le peuple de Dieu et accomplir leur mission.
Comme exemples de leaders, nous pouvons citer Moïse, Joseph, Jacob, Abraham, l’Apôtre Paul et même Jésus Christ notre Seigneur et Sauveur, qui est le leader par excellence.

Ce qu’un bon leader doit cultiver comme habitudes :

1 – La prière
En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu. Luc 6:12
Un leader doit aimer la prière, aimer être régulièrement dans la présence de Celui qu’il sert afin de mieux conduire les autres et de mieux accomplir sa mission. On ne peut être un bon leader de Dieu si nous n’avons pas assez de temps dans sa présence.

2 - La ponctualité
Soyez tous mes imitateurs, frères, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous. Philippines 3:17
Le leader doit arriver à l'heure avant tout le monde à une réunion, à un culte ou à tout programme organisé. Il doit être un exemple en ponctualité. C’est une très mauvaise habitude d’être en retard ou de venir après les autres quand on est le responsable ou le leader.

3 – L’humilité
L’orgueil d’un homme l’abaisse, Mais celui qui est humble d’esprit obtient la gloire Proverbes 29:23 .
La simplicité et l’humilité sont d’un grand atout pour le leader. En aucun cas, il ne doit se sentir supérieur aux autres. Il doit être conscient qu’il est là pour servir et non pour qu’on le serve. Il doit tout aborder avec humilité et simplicité de caractère.

4 – La recherche de la paix avec tous
S’il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes Romain 12:18 .
Jamais un leader ne doit être en froid avec une personne parmi celles qu’il conduit. Il doit toujours rechercher la paix lorsqu’il sent qu’il a un différent avec une personne présente dans son groupe. Cette paix là, il doit la rechercher sans perdre de temps. Le leader doit être l’ami de tous, s’entendre avec tous ceux qu’il conduit, du moins faire son possible pour s’entendre avec eux.

5 – Déléguer
Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intègres, ennemis de la cupidité ; établis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Exode 18:21
Le leader doit aussi apprendre à compter sur les autres en déléguant des tâches pour ne pas que tout soit centré sur lui. C’est vraiment important, car les autres ont besoin de se sentir utiles et le leader peut s’épuiser et être par la suite inefficace. La vision avancera certainement plus lentement quand il ne délèguera pas.

6 – L’intégrité
Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, Qui marchent selon la loi de l’Eternel ! Psaumes 119:1
Mettre en pratique la Bible doit être le partage du leader selon Dieu. Il doit manifester l’intégrité, être un modèle devant les autres. Eviter d’être dans les commérages, les accusations, les critiques ou fricoter avec le péché. Il doit être intègre en parole et en action.

7 – La maitrise de soi
…la douceur, la tempérance ; la loi n’est pas contre ces choses Galates 5:23.
La sagesse d’un leader est basée en grande partie sur sa capacité à ne pas se précipiter ou à ne pas être impulsif. Le leader doit être lent à agir et prompt à réfléchir, car tout ce qu’il posera comme acte aura toujours des conséquences positives ou négatives selon qu’il aurait agit.

8 – Le courage et la persévérance
A tes résolutions répondra le succès ; Sur tes sentiers brillera la lumière Job 22:28.
Il arrive que les choses puissent se compliquer, le leader doit être la dernière personne à quitter le navire. Il doit être résolu, déterminé et courageux pour affronter toute épreuve et maintenir la motivation des autres.

9 – Le travail
Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur 1Corinthiens 15:58.
Le leader ne doit pas aimer la facilité, car rien de précieux ni d’important s’obtient par la facilité. Le travail doit être son partage ; et le travail bien fait doit être sa devise.

10 – La responsabilité
Or, aussi longtemps que l’héritier est enfant, je dis qu’il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le maître de tout ; Galates 4:1.
Un responsable, c’est celui qui se prend en charge et prend en charge les choses qui lui sont confiées. Le sens de la responsabilité est un atout important pour le leader, il doit être un fils et non rester un enfant. Un enfant ne peut conduire d’autres enfants !

11 – La fermeté
Celui qui reprend les autr.es trouve ensuite plus de faveur Que celui dont la langue est flatteuse Proverbes 28:23
Le leader ne doit jamais plaisanter avec sa mission ou sa vision. Si cette mission ou cette vision est menacée, il se doit d’être ferme lorsque ce sont des personnes qui la menacent. La fermeté n’induit pas l’abus de pouvoir, mais des sanctions justifiées et utiles à l’avancement de l’œuvre. La fermeté induit par contre la répréhension, mais une répréhension faite avec douceur.

12 – L’organisation
Le temps du leader doit être géré convenablement. Il doit apprendre à planifier son temps et ses projets. Les choses ne doivent pas se faire sur un coup de tête, mais programmées et planifiées. Un leader doit apprendre à avoir des projets à court terme et à long terme et se battre pour les réaliser selon qu’il pourra. Il doit être organisé en tout et pour tout.

Par ces 12 habitudes, le bon leader motive convenablement ceux qu’il conduit, ses instructions passeront plus facilement et sa mission sera mieux conduite.

Être un leader pour Dieu, est une lourde responsabilité qui nécessite beaucoup de sacrifice et de brisement, mais rien n’est plus agréable pour un enfant de Dieu de se sentir utile à son Père.

Source:Nyco

SAVOIR APPRECIER LES AUTRES

SAVOIR APPRECIER LES AUTRES

MES CHERS AMIS PRATIQUONS L'AMOUR.....1 CORINTHIEN 13:1 A 8

C'est une très belle histoire, elle vaut la peine que l'on réfléchisse sur notre relation avec les autres.
Un jour, une prof demande à ses élèves de noter le nom de tous les élèves de la classe sur une feuille et de laisser un peu de place à côté de chaque nom. Puis, elle leur dit de penser à ce qu'ils pouvaient dire de plus gentil au sujet de chaque camarade et de le noter à côté de chacun des noms. Cela pris toute une heure jusqu'à ce que tous aient fini et avant de quitter la salle de classe, les élèves remirent leur copie à la prof.
Le week-end, la prof écrivit le nom de chaque élève sur une feuille et à côté toutes les remarques gentilles que les autres avaient écrit au sujet de chacun.
Le lundi, elle donna à chaque élève sa liste.
Peu de temps après, tous souriaient.
« Vraiment ? » entendait-on chuchoter...
« Je ne savais pas que j'avais de l'importance pour quelqu'un ! »
« Je ne savais pas que les autres m'aimaient tant » étaient les commentaires que l'on entendait dans la salle de classe...
Personne ne parla plus jamais de cette liste. La prof ne savait pas si les élèves en avaient parlé entre eux ou avec leurs parents, mais cela n'avait pas d'importance. L'exercice avait rempli sa fonction. Les élèves étaient satisfaits d'eux-mêmes et des autres.

Quelques années plus tard, un élève tomba, mort au Vietnam et la prof alla à l'enterrement de cet élève.
L'église était comble. Beaucoup d'amis étaient là... L'un après l'autre, ils s'approchèrent du cercueil pour lui adresser un dernier adieu.
La prof alla en dernier et elle trembla devant le cercueil.
Un des soldats présents lui demanda « Est-ce que vous étiez la prof de maths de Marc ?
Elle hocha la tête et dit : « oui » Alors il lui dit : «Marc a souvent parlé de vous. »
Après l'enterrement, la plupart des amis de Marc s'étaient réunis.
Les parents de Marc étaient aussi là et ils attendaient impatiemment de pouvoir parler à la prof.
« Nous voulions vous montrer quelque chose. » dit le père de Marc et il sortit son portefeuille de sa poche. « On a trouvé cela quand Marc est tombé à la guerre.
Nous pensions que vous le reconnaitriez... » Il sortit du portefeuille un papier très usé qui avait dû être recollé, déplié et replié très souvent.

Sans le regarder, la prof savait que c'était l'une des feuilles de la fameuse liste des élèves contenant beaucoup de gentilles remarques écrites à l'époque par les camarades de classe au sujet de Marc.
« Nous aimerions vous remercier pour ce que vous avez fait. » dit la mère de Marc « Comme vous pouvez le constater, Marc a beaucoup apprécié ce geste.»
Tous les anciens élèves se réunirent autour de la prof.
Charlie sourit et dit : « J'ai encore ma liste. Elle se trouve dans le premier tiroir de mon bureau.»
La femme de Chuck dit : « Chuck m'a prié de la coller dans notre album de mariage. »
« Moi aussi, j'ai encore la mienne, » dit Marilyn « Elle est dans mon journal intime »
Puis, Vicky, une autre élève, prit son agenda et montra sa liste toute usée aux autres personnes présentes. « Je l'ai toujours avec moi, » dit Vicky et elle ajouta : « Nous l'avons tous gardée.»
La prof était si émue qu'elle dut s'asseoir et elle pleura... Elle pleurait pour Marc et pour tous ses amis qui ne le reverraient plus jamais.
Dans le quotidien avec les autres, nous oublions trop souvent que toute vie s'arrête un jour et que nous ne savons pas quand ce jour arrivera.
C'est pourquoi, il est important de dire aux personnes, que l'on aime et qui nous sont importantes, qu'elles sont particulières et importantes.
Dis le leur avant qu'il ne soit trop tard.

Personnalité:

1.. Ne pas comparer votre vie à celle des autres. Vous n'avez aucune idée de ce qu'est leur vie.
2.. Ne pas avoir des pensées ou des choses que vous ne pouvez pas contrôler.. Mieux vaut investir votre énergie positive dans le moment présent.
3. Ne pas trop faire. Gardez vos limites..
4. Ne vous prenez pas au sérieux. Personne d'autre ne le fait.
5. Ne perdez pas votre précieuse énergie à des potins.
6.. Rêvez plus encore, alors que vous êtes éveillé.
7.. L’envie est un gaspillage de temps. Vous avez déjà tout ce qu'il vous faut.
8. Oubliez les questions du passé. Ne pas rappeler à votre partenaire ses erreurs du passé. Cela va ruiner votre bonheur.
9. La vie est trop courte pour perdre du temps à haïr quelqu'un. Ne pas haïr les autres.
10. Faites la paix avec votre passé afin de ne pas gâcher le présent.
11. Personne n'est responsable de votre bonheur, sauf vous.
12. Sachez que la vie est une école et vous êtes ici pour apprendre. Les problèmes font tout simplement partie du programme.. Ils apparaissent et s'effacent comme l'algèbre de classe, mais les leçons que vous apprenez dureront toute une vie.
13. Sourire et faire rire les autres.
14. Vous n'avez pas à gagner chaque argument. D'accord pas d'accord..

Claudio Caçapa - Demetrius Ferreira -

Interviews exclusives des footballeurs Claudio Caçapa (OL) et Demetrius Ferreira (OM)

http://topchretien.jesus.net/topinfo/view/11106/

SEPTEMBRE NOIR

SEPTEMBRE NOIR" Genèse 6-5 et 11
Le 11 Septembre 2001, le monde apprenait avec stupeur les évènements dramatiques de New-York et Washington. Des journalistes de la presse écrite et télévisée évoquèrent l’image de l’Apocalypse pour décrire la situation mondiale. Certains ont cité les versets 9 et 19 du chapitre 18 : « …ils verront la fumée de son embrasement (…) en une seule heure elle a été détruite ! »....
Les catastrophes en tout genre de notre époque (grands tremblements de terre, pestes, famines, inondations, guerres, violence, ouragans dévastateurs…) ont été longtemps à l’avance annoncées par la Bible (cf. Matthieu 24, par exemple), seul livre qui ne se trompe pas et qui ne trompe personne..
Par contre, lorsqu’en 1998, un « voyant » avait annoncé la destruction de Paris par la chute d’un satellite artificiel « à bout de souffle », rien n’est arrivé !..
Il est bon de relire Deutéronome 18-22 : « Quand la parole du prophète ne se réalisera pas et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Eternel n’aura pas dite. C’est par audace que le prophète l’aura dite. Tu n’en auras pas peur ».. La Bible affirme que notre avenir est dans la bonne main de Dieu. Si vous voulez connaître votre avenir, lisez la Bible....
- Gaston BOYER -

Souhaitons-nous vraiment l'éternité?..

Question :
J'ai une question qui peut sembler étrange. Souhaitons-nous vraiment l'éternité? L'idée de vivre éternellement pour des milliards et des milliards d'années a quelque chose de terrifiant. Je redoute la mort mais j'ai également peur d'une vie qui ne cesserait jamais. Est-il raisonnable de craindre de toujours avoir conscience d'exister? …
Réponse par mcornuz :
Bonjour,
Votre question m'a fait penser au mot de Woody Allen : "L'éternité, c'est long.... surtout vers la fin." ...
Plus sérieusement, Woody Allen par son paradoxe montre qu'on ne peut concevoir l'éternité dans nos catégories habituelles de pensée. Sinon, on tombe dans l'absurde ou, comme vous l'évoquez vous-même, dans une conception terrifiante de la vie après la mort. Je ne crois pas que l'espérance biblique de l'éternité corresponde à cela. En effet, l'éternité correspond au "monde de Dieu", c'est-à-dire hors de l'espace et du temps, tels que nous nous les représentons ici-bas. L'éternité n'est donc pas une prolongation infinie de notre temporalité, mais c'est vraiment une toute autre manière de "vivre" (je mets des guillemets, car ce terme est ausssi inadéquat). Nous sortons de l'espace-temps pour entrer dans le monde de Dieu, qu'on ne saurait décrire ni même imaginer, puisque l'espace-temps commande nos représentations actuelles ! ….
Ne peut-on alors rien dire et rien espérer? L'évangile nous dit que cette autre qualité de vie qu'est l'éternité (ou vie éternelle) peut être déjà perçue dans notre ici-bas par la communion au Christ. C'est cette plénitude que nous expérimentons de manière fragmentaire que nous vivrons pleinement après notre mort. (questiondieu.com)

FOI, AMOUR, ESPERANCE

FOI, AMOUR, ESPERANCE…1 Thessaloniciens 1-3 -

Quand l’apôtre Paul évoque le souvenir des chrétiens de Thessalonique, trois points ont marqué sa mémoire...
• L’œuvre de votre foi.
La foi en Jésus-Christ n’est pas statique et passive. Elle n’est pas non plus une vague croyance superstitieuse. Au contraire, elle opère et implique un dynamisme. Il s’agit d’obtenir ce que nos yeux naturels sont encore empêchés de voir. C’est une ferme garantie reçue sur la base des promesses divines contenues dans sa Parole. C’est l’absolue conviction de l’existence des réalités invisibles qui appartiennent au royaume de Dieu. A la question de ses disciples : « Que ferons-nous pour travailler aux œuvres de Dieu ? » Jésus répondit : « Ce qui est l’œuvre de Dieu, c’est que vous croyez en celui qu’il a envoyé » (Jean 6.28-29).
Il ne s’agit pas de tomber dans un activisme fébrile, mais de mettre en lumière notre foi par nos actes (Jacques 2.17-18)...
• Le travail de votre amour... Certainement l’amour est le facteur primordial pour préparer le terrain d’une réconciliation ou encore pour repérer dans notre entourage les affligés afin de leur parler de Jésus. En effet, l’amour travaille en profondeur, tisse des liens fraternels riches et durables. Cette qualité d’amour n’est pas à puiser dans nos faibles ressources, mais il provient d’une source inépuisable : la croix (Romains 5/6-8). Il est déversé dans nos cœurs par l’intermédiaire du Saint-Esprit...
• La fermeté de votre espérance.
« Christ en vous, l’espérance de la gloire ! »
Parfois, par forte tempête, l’ancre dont on n’a pas vérifié la bonne tenue au fond marin peut riper et le navire partir à la dérive. S’il existe des tempêtes dans ma vie présente, je veux venir auprès du Seigneur pour vérifier la fermeté de mon espérance. « Cette espérance, nous l’avons comme une ancre solide et ferme pour nos âmes » (Hébreux 6-19)... La foi, l’amour, l’espérance sont des valeurs éternelles...- Pierre DREVON

FOI, AMOUR, ESPERANCE

FOI, AMOUR, ESPERANCE…1 Thessaloniciens 1-3 -

Quand l’apôtre Paul évoque le souvenir des chrétiens de Thessalonique, trois points ont marqué sa mémoire...
• L’œuvre de votre foi.
La foi en Jésus-Christ n’est pas statique et passive. Elle n’est pas non plus une vague croyance superstitieuse. Au contraire, elle opère et implique un dynamisme. Il s’agit d’obtenir ce que nos yeux naturels sont encore empêchés de voir. C’est une ferme garantie reçue sur la base des promesses divines contenues dans sa Parole. C’est l’absolue conviction de l’existence des réalités invisibles qui appartiennent au royaume de Dieu. A la question de ses disciples : « Que ferons-nous pour travailler aux œuvres de Dieu ? » Jésus répondit : « Ce qui est l’œuvre de Dieu, c’est que vous croyez en celui qu’il a envoyé » (Jean 6.28-29).
Il ne s’agit pas de tomber dans un activisme fébrile, mais de mettre en lumière notre foi par nos actes (Jacques 2.17-18)...
• Le travail de votre amour... Certainement l’amour est le facteur primordial pour préparer le terrain d’une réconciliation ou encore pour repérer dans notre entourage les affligés afin de leur parler de Jésus. En effet, l’amour travaille en profondeur, tisse des liens fraternels riches et durables. Cette qualité d’amour n’est pas à puiser dans nos faibles ressources, mais il provient d’une source inépuisable : la croix (Romains 5/6-8). Il est déversé dans nos cœurs par l’intermédiaire du Saint-Esprit...
• La fermeté de votre espérance.
« Christ en vous, l’espérance de la gloire ! »
Parfois, par forte tempête, l’ancre dont on n’a pas vérifié la bonne tenue au fond marin peut riper et le navire partir à la dérive. S’il existe des tempêtes dans ma vie présente, je veux venir auprès du Seigneur pour vérifier la fermeté de mon espérance. « Cette espérance, nous l’avons comme une ancre solide et ferme pour nos âmes » (Hébreux 6-19)... La foi, l’amour, l’espérance sont des valeurs éternelles...- Pierre DREVON

Ayant apporté leurs livres, les brûlèrent

Un certain nombre de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde... (Actes XIX, 19-40).. Le pasteur Terry Jones appelle à brûler Le Coran... Première réaction, cet appel n'est pas religieux, la date choisie (le 11 septembre) montre bien que ce geste s'inscrit plus dans ce que le pasteur Jones prend pour du patriotisme que dans le domaine de la foi. Bref, c'est une provocation revancharde bien plus qu'un geste chrétien... N'empêche que Jones est pasteur et qu'en ce qui concerne les bûchers de livres, de l'incendie de la Bibliothèque d'Alexandrie à cet appel d’un pasteur évangélique en passant les différents autodafés, le christianisme a une ardoise chargée... Aucun de ces feux ne brille d'intelligence mais ils n'ont pas tous la même signification... Luther brûlant la Bulle d'excommunication papale, les autodafés sont autant de gestes symboliques : il s'agit plus d'affirmer que la pensée de l'auteur ne vaut rien que d'empêcher la diffusion de cette pensée... L'incendie de la Bibliothèque d'Alexandrie se situe dans un contexte de persécutions anti-païennes. Alors que l'empereur Théodose multiplie les lois contre le paganisme, interdisant entre autre les célébration païennes, et l'accès aux temples païens, une bande de fanatiques chrétiens décident d'aller plus loin et de brûler tout ce qui se rapporte au paganisme (de quoi réfléchir à ce qui se passe quand un gouvernement ostracise tout un pan de sa population)... Le geste de Jones en reste juste à l'insulte : prendre ce qu'il y a de plus sacré pour les musulmans et le détruire pour venger les victimes du 11 septembre... Le problème, c'est que toutes ces bûchers sont associées à Actes XIX, que ce soient par ceux qui les allument ou par ceux qui veulent y voir la preuve que la bibliopyromanie des chrétiens se trouve bien dans leurs textes fondateurs. Or, dans l'épisode d'Ephèse, c'est par une décision libre (pas forcément intelligente mais libre) que les convertis décident de brûler leurs propres livres. On n'est pas dans une scène de Fahrenheit 451, il ne s'agit pas de tuer symboliquement un auteur ni de déclarer la guerre à une communauté, mais plutôt de manifester un changement radical, une libération. Le seul geste que l'on puisse associer à Actes XIX, c'est l'ancien fumeur qui détruit son paquet de cigarettes, ou l'amoureux déçu qui détruit sa correspondance, pas vraiment un geste intelligent, certes mais en aucun cas un geste offensif... Si le pasteur Jones est assez ignorant de l'Islam pour voir les musulmans comme des ennemis, il aurait au moins pu connaître assez la Bible pour savoir que le commandement de Jésus n'est pas "Brûlez leurs livres" mais "aimez et bénissez"...(miettesdetheo)

Faire boire tous tes chameaux.

“ « Je vais aussi puiser de l'eau pour faire boire tous tes chameaux. »- ( Genèse 24-19) …
L”histoire de Rebecca nous enseigne une vérité importante concernant la vie. Le jour où l’opportunité frappe à votre porte, soyez prêt à lui ouvrir sans tergiverser. Rebecca ne réfléchit pas à l’intensité des efforts qu’elle allait devoir fournir pour abreuver dix chameaux. Elle ne dit pas : “Je ne fais pas ce genre de travail : cela ne fait pas partie de mon emploi”. Au contraire, sa devise était : “Tout ce que ta main trouve à faire, applique-toi à le faire du mieux possible...” (Ecclésiaste 9-10). Elle ne développa pas soudain une attitude exemplaire vis-à-vis de son travail, à la minute même où Eliézer débarqua dans sa vie... Au contraire, elle se conduisait ainsi chaque jour. Et quelle récompense pour sa fidélité ! N’oubliez pas que Dieu observe votre attitude de tous les jours, et vos actions, même les moins importantes. Les plus belles opportunités ne jaillissent pas sous les pieds de ceux qui les attendent. Elles naissent devant ceux qui font preuve, jour après jour, d’une fidélité pleine d’humilité, au coeur de la routine de la vie, à travers des heures de service simple et désintéressé. Rebecca ne s’est pas mise à citer la Torah, et n’a pas demandé à Eliézer à quelle dénomination il appartenait ! Au lieu de vouloir passer pour “superspirituelle”, elle se contenta de faire preuve de bonté envers un étranger. Son attitude ne passa pas inaperçue aux yeux d’Eliézer, elle força son respect et lui permit d’entrer dans la famille d’Abraham. De quel plus beau destin aurait-elle pu rêver ?.. Remarquez aussi un autre détail : lorsque Rebecca amena Eliézer dans sa famille, et que ses membres firent la connaissance du vieux serviteur d’Abraham, ceux-ci voulurent la garder encore dix jours avant de la laisser partir vers Isaac. C’était la coutume, mais Rebecca déclara qu’elle était prête à partir tout de suite avec Eliézer. (LisezGenèse 24 à 58). Lorsque Dieu ouvre une porte devant vous, ne prenez pas votre temps. Ne cherchez pas des excuses du genre : “D’autres sont mieux qualifiés que moi pour ceci...” Si Dieu vous appelle, c’est que vous êtes la personne idéale pour ce qu’Il a prévu. Aussi dépassez vos craintes et partez dans la direction qu’Il vous indique....
- Bob Gass -

My Dream

My Dream

I stopped the waters of my dream

Watch for your face.

But only the shadow of my eyes

was on top, looking for ...

Birds of the dawn

not have the courage to sing,

seeing my dream endless

and the hope of my eyes.



You looked in vain for land,

close to heaven by the sea.

If you do not come neither by dreams,

why I insist you imagine?

When they come close my eyes,

maybe do not be close.

Perhaps they think that time back

and come, if time back.

(Cecília Meireles)

LA COMMUNION FRATERNELLE

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Today is the best day of your life!

When we “don’t believe we really possess” what we have been told “was given to us”, we won’t do anything to pursue it. When a child is called to supper from the back yard, after playing all day and is hungry, they will come and wash their hands, ready to eat what they “believe” has been prepared for them. They know that leaving where they are, doing what is required, has nothing to do with the preparation or the provision of the food. “What they do”, only affords them the benefit of the parental relationship. So, pursuit is the evidence of belief. If we say we believe in Him, we should pursue Him. Leave those things that we are trying to do and go to what He has prepared for us because He’s our Father. So, when “your Father” calls you to come and dine, arise, go, and receive.

This is truth that will change your life! Think about it.

Pastor Steve

Blessings,
Steve and Kathy

For more info on R.L.C., or to listen to and download Pastor's Life Skills radio program, visit our website at http://rlc.worthyofpraise.org/

""La lumière luit dans les ténèbres..." (Jean, 1.5a)

La lumière ne peut ne pas éclairer.

Par sa nature, elle éclaire; c'est une chose normale.

Les ténèbres permettent de rendre compte de la lumière.

Et partout où la lumière est manifestée, les ténèbres reculent; car elles ne peuvent engloutir la lumière.

Si nous sommes lumière, nous ne pouvons ne pas luire dans les ténèbres.

Missionnaire Daniel"

La fin du monde est elle pour demain ?

La question n’est pas nouvelle. De tout temps, la crainte d’un anéantissement total a tourmenté les hommes.

Déjà en l’an mille de notre ère le monde occidental a, paraît-il, vécu cette panique superstitieuse. Quelle frayeur à l’approche de la date fatidique. Que de dévotions apeurées, exploitées par les profiteurs de cette époque. L’an mille passa : le rythme des années reprit, toutes craintes dissipées, on se remit à vivre comme auparavant.

Depuis lors se sont colportées bien des prophéties semblables qui font un moment trembler les uns et plaisanter les autres. Les découvertes récentes, les immenses progrès de la science inquiètent les gens. On se demande si l’homme, cet apprenti sorcier, saura s’arrêter à temps et éviter la catastrophe finale qu’il risque de déclencher. Catastrophe qui pourrait bien signifier la fin de notre monde, en tout cas de toute vie sur la planète !

Quand ?

La Bible qui nous renseigne sur ces sujets terrifiants ne précise aucune date et rien n’autorise à fonder sur elle des prédictions fantaisistes. Mais elle parle de temps fâcheux, de derniers jours, et d’une dernière heure, plutôt pour dévoiler les caractères moraux des hommes de la génération finale. Même parmi ceux qui portent le nom de chrétiens, beaucoup méprisent la grâce, s’opposent à Dieu, rejettent le témoignage qu’il rend au sujet de son Fils donné pour le salut du monde. Ils iront de mal en pis, annonce l’Écriture (2° Épitre à Timothée, chap. 3 v. 13). Loin de s’améliorer, l’humanité s’avilit toujours davantage et s’achemine vers son châtiment collectif inéluctable.

Comment ?

Dans le langage figuré de l’Apocalypse, la Bible annonce les jugements effrayants qui vont succéder au temps actuel de la patience divine. Les hommes «rendront l’âme de peur» (Luc 21:26) ; ils «blasphémeront le Dieu du ciel» (Apoc.16:11) qui pourtant jusqu’au bout les aura appelés à se repentir pour échapper au malheur éternel. Oui, la parole de Dieu trace en de saisissants tableaux les grands traits de ces événements à venir. En voici un, tiré de la 2° Épître de Pierre, chap. 3 v. 7 à 10.

«Les cieux et la terre de maintenant sont réservés par sa parole pour le feu, gardés pour le jour du jugement et de la destruction des hommes impies... Mais Dieu est patient envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous viennent à la repentance. Or le jour du Seigneur viendra comme un voleur; et, dans ce jour-là, les cieux passeront avec un bruit sifflant, et les éléments embrasés seront dissous, et la terre et les oeuvres qui sont en elle seront brûlées entièrement».

Ainsi la Bible, soulevant le voile, confirme que l’univers que nous connaissons disparaîtra soudain dans un embrasement gigantesque, à l’échelle du cosmos, suivi par le jugement dernier d’Apocalypse, chap. 20 v. 11 à 15.

Avenir terrifiant qui nous invite à considérer notre présence sur la terre comme éphémère et à nous mettre en règle avec Dieu avant qu’il donne expression à sa colère ! Celle-ci va succéder à Son apparente indifférence à l’égard du mal, de la souffrance et de l’injustice. Mais jusque-là, Dieu ne cesse pas d’attirer les hommes à Lui pour fuir cette colère, accepter son pardon et jouir de sa paix.

L’heure est plus avancée que nous ne pensons au cadran de l’histoire. Durant l’époque critique où nous vivons, Satan harcèle et séduit les hommes qu’il entraîne à la perdition. Mais durant ce temps aussi, Dieu qui connaît l’avenir, la fin de tout, rappelle sans cesse par sa Parole que c’est aujourd’hui le jour du salut.

un appel

Dieu nous présente lui-même son grand salut accompli par son propre Fils. Ne l’a-t-il pas sacrifié pour nous ? N’a-t-il pas fait tomber sur Lui l’iniquité de nous tous ? Jésus Christ s’est offert lui-même en rançon pour nous. - «Il a fait la paix par le sang de sa croix» (Épître aux Colossiens, chap. 1 v. 20). Ce salut de Dieu est aussi pour vous si seulement, fuyant la colère à venir, vous croyez au nom du Fils unique de Dieu, mort pour nos fautes et ressuscité pour notre justification.

Nous ne cherchons pas à vous effrayer, car ce n’est pas la crainte de l’enfer, mais l’amour de Dieu qui doit vous conduire à la vie éternelle.

Jésus a dit : «Moi, je suis le chemin, et la vérité, et la vie» (Év. selon Jean, chap. 14 v. 6).

« Comment échapperons-nous si nous négligeons un si grand salut ? » (Épître aux Hébreux, chap. 2 v. 3).

source : http://evangile.bibliquest.org

LES MARQUES DE L'HOMME SPIRITUEL

LES MARQUES DE L'HOMME SPIRITUEL.LES SIGNES ESSENTIELS D'UNE VRAIE SPIRITUALITE

Le concept de spiritualité varie d'un groupe chrétien à l'autre. Dans certains milieux, on considère comme très spirituel le bavard qui parle de religion continuellement. D'autres considèrent qu'une exubérance tapageuse est une marque de spiritualité. Dans certaines églises, celui qui prie le premier, le plus fort et le plus longuement, s'acquiert la réputation d'être l'homme le plus spirituel de l'assemblée.

Il est vrai qu'un témoignage vigoureux, des prières fréquentes et une louange sonore peuvent aller de pair avec une vraie spiritualité. Mais il est important que nous comprenions que tout cela ne constitue pas en soi la preuve que la spiritualité soit présente.

La vraie spiritualité se manifeste par certains désirs dominants. Ce sont des besoins permanents, profonds et suffisamment puissants pour motiver et contrôler notre vie. Permettez-moi d'en donner une liste succincte. Par commodité, je ne ferai aucun effort pour tenter de déterminer leur ordre d'importance.

1. Tout d'abord, il y a le désir d'être saint plutôt qu'heureux. Le désir de bonheur qu'éprouvent tant de Chrétiens faisant profession de posséder un degré supérieur de sainteté suffit à prouver qu'une telle sainteté n'est pas réellement présente. L'homme véritablement spirituel sait que Dieu nous comblera abondamment de joie, dès que nous serons capables de la recevoir sans mettre notre âme en danger. C'est pour cela que l'homme spirituel n'exigera pas immédiatement le bonheur. John Wesley, parlant des membres de l'une de ses toutes premières Sociétés Méthodistes, disait qu'il doutait qu'ils aient été rendus parfaits quant à l'amour, parce qu'ils venaient à l'église pour y trouver leur satisfaction, et non pour y apprendre à devenir saint.
2. On peut considérer qu'un homme est spirituel quand il veut voir exalter l'honneur de Dieu dans sa vie, même s'il doit en souffrir temporairement un déshonneur ou une perte. Un tel homme priera ainsi : "Que Ton Nom soit sanctifié !" Et il ajoutera silencieusement : "Quel qu'en soit le coût pour moi, Seigneur !" Il vit pour la gloire et l'honneur de Dieu, par une sorte de réflexe spirituel. Tous ses choix sont déjà faits d'avance pour la gloire de Dieu, avant même qu'ils se présentent. Il n'a pas besoin d'en débattre dans son propre cœur. Il n'y a plus rien à débattre. La gloire de Dieu lui est indispensable. Il la recherche avec la même avidité qu'un homme qui suffoque cherche à respirer.
3. L'homme spirituel veut porter sa croix. Beaucoup de Chrétiens acceptent en soupirant l'adversité ou la tribulation, et les considèrent comme leur croix. Ils oublient que ces choses arrivent aussi bien au saint qu'au pécheur. La croix est cette adversité particulière qui nous atteint en raison de notre obéissance à Christ. Personne ne nous force à porter cette croix. C'est nous qui, volontairement, nous en chargeons, dans la pleine connaissance de toutes les conséquences. Nous choisissons d'obéir à Christ et, par là même, nous choisissons de porter notre croix.
Porter une croix signifie être attaché à la Personne de Christ, être engagé à accepter la Seigneurie de Christ, et être décidé à obéir aux commandements de Christ. L'homme qui est ainsi attaché, engagé et décidé, est un homme spirituel.
4. Un Chrétien est spirituel quand il considère toutes choses du point de vue de Dieu. La marque d'une vie remplie de l'Esprit est la capacité à évaluer toutes choses à l'aune de Dieu, et de ne leur accorder que la valeur que leur accorde Dieu.
Dieu peut en même temps voir les choses, et au travers des choses. Son regard ne reste pas à la surface, mais pénètre au cœur de la véritable signification des choses. Le Chrétien charnel regarde un objet ou une situation, mais il ne voit pas au travers. C'est pour cela qu'il est vite encouragé ou déprimé par ce qu'il voit. L'homme spirituel est capable de voir au travers des choses, comme Dieu le fait, et pense à leur égard ce que Dieu pense aussi. Il tient à voir toutes choses comme Dieu les voit, même si cela doit l'humilier et manifester douloureusement son ignorance.
5. Un autre désir de l'homme spirituel est de préférer la mort à une vie mal vécue. Une marque certaine de l'homme de Dieu mûr est son indifférence devant la mort. Le Chrétien qui aime cette terre et qui est attaché à son corps considère la mort avec une terreur muette dans son cœur. Mais à mesure qu'il apprend à vivre selon l'Esprit, il devient de plus en plus indifférent au nombre de ses années ici-bas. En même temps, il devient de plus en plus soucieux du genre de vie qu'il peut mener sur cette terre. Il n'acceptera jamais d'acheter quelques jours supplémentaires de vie terrestre au prix de compromis et d'échecs. Il désire avant tout être droit, et il est heureux de laisser Dieu décider du nombre de ses jours. Il sait qu'il peut se permettre de mourir, maintenant qu'il est en Christ. Mais il sait aussi qu'il ne peut pas se permettre de faire le mal. C'est cette connaissance qui devient comme un gyroscope lui permettant de stabiliser ses pensées et ses actions.
6. Une autre marque de l'homme spirituel est le désir de voir les autres progresser, même à son détriment. Il veut voir les autres Chrétiens au-dessus de lui. Il est heureux quand ils sont élevés, et qu'il est lui-même négligé. Il n'a aucune envie dans son cœur. Quand ses frères sont honorés, il est heureux, parce que c'est la volonté de Dieu, et que cette volonté est son ciel sur la terre. Si cela plaît à Dieu, cela lui plaît aussi. Et s'il plaît à Dieu d'élever quelqu'un au-dessus de lui, il est satisfait qu'il en soit ainsi.
7. L'homme spirituel prononce en général ses jugements à la lumière de l'éternité, et non à celle du temps. Par la foi, il s'élève au-dessus des contingences terrestres et du flot du temps, et il apprend à penser et à sentir comme celui qui a déjà quitté le monde, et qui a déjà rejoint l'innombrable compagnie des anges et de l'assemblée de l'Eglise du Premier-né, de ceux dont les noms sont inscrits dans les cieux. Un tel homme préfère être utile que célèbre. Il préfère servir qu'être servi.

Tout cela ne peut être réalisé que par l'opération du Saint-Esprit dans la vie de l'homme spirituel. Personne ne peut devenir spirituel par lui-même. Seul l'Esprit de liberté peut rendre un homme spirituel.

A. W Tozer

Source:ilrevientbientot

jour tranquille

C’était un jour tranquille. Aucune arme, aucun mortier ni bombe n’avait été entendu.

Le jeune soldat sut qu’il était dimanche, le jour saint du Seigneur. Comme il était assis là, il sortit un vieux jeu de cartes et les étala sur le banc.
Alors survint le Capitaine qui lui dit : « Pourquoi n’es-tu pas avec le reste du régiment ? « J’ai pensé que je pouvais me mettre de coté et passer un temps avec Le Seigneur » répliqua le jeune soldat.

Méfiant, le Capitaine dit : « il me semble que tu sois sur le point de jouer aux cartes … », - « Non mon capitaine, vous savez, depuis le jour où on ne nous permet pas d’avoir ni bible ni aucun livre chrétien dans ce pays j’ai décidé de parler au Seigneur a travers ce jeu de cartes »

- Comment vas-tu faire cela ?

- Vous voyez l’AS, mon capitaine ? Il me rappelle qu’il n’ ya qu’UN SEUL Dieu.
Le 2 me rappelle qu’il y a 2 parties de la bible, l’ancien et le nouveau testaments.
Le 3 représente Le Père, Le Fils et Le Saint-Esprit

Le 4 représente les 4 évangiles : Matthieu, Marc, Luc et Jean .
Le 5 représente les 5 vierges qui furent glorifiées parce qu’elles eurent de l’huile dans leurs lamper et entrèrent dans le festin de l’Agneau.

Le 6 représente les 6 jours pendant lesquels Dieu créa le Ciel et la Terre
Le 7 représente le jour où Dieu se reposa après avoir terminé toute sa Création
Le 8 représente la famille de NOÉ, sa femme, leurs 3 enfants et les épouses de ces derniers

Le 9 représente les 9 lépreux qui ne remercièrent jamais Jésus après qu’il les eus guéris. Seul un revint pour rendre gloire.
Le 10 représente les commandements donnés à Moise par Dieu. Dieu les écrivit de sa propre main sur des tables de pierre.

Le J représente Satan, un des premiers anges de Dieu. Il fut précipité du ciel et joue maintenant le rôle joker de la perdition éternelle
La Reine représente Babylone la grande, la mère des prostituées et des abominations de léa terre. C'est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à la débauche....( ap.17:1-)


Le Roi représente Jésus-Christ car Il est Le Roi des rois
Si j’additionne tous les nombres sur les cartes cela donne 365. Donc une carte pour chaque jour Il y a 52 cartes pour les 52 Semaines de l’année -

Les 4 suites représentent les 4 saisons que Dieu créa : été, hiver, automne, printemps.

Maintenant, quand je veux parler au Seigneur, je n’ai qu’à tirer une carte et cela me rappelle la chose pour laquelle je dois être reconnaissant à Dieu. Le capitaine resta là debout, avec les larmes dans les yeux, il dit :« peux-tu me prêter ton jeu de carte, soldat ? »

S’il vous plait, transmettez. Cela ne prend que 5 secondes.
S’il vous plait, prenez un moment tout de suite, de prier pour tous ceux qui sont sincères dans le service et le pâturage de Dieu. Priez aussi pour tous les soldats du monde car c’est le plus grand cadeau que vous puissiez leur faire.

TRANSMETTEZ !!!

Je suis attiré par une fille qui n'est pas chrétienne

Je suis attiré par une fille qui n'est pas chrétienne

Question Est-ce une bonne idée pour un croyant qui est attiré par une non-croyante de continuer à poursuivre une relation croissante avec cette personne? Réponse Oui ! (et non... vous saviez que ça s'en venait.)

En tant que chrétien vous devriez absolument continuer à poursuivre une relation croissante avec cette personne.

Comment votre amie pourrait-elle voir ce que c'est un chrétien et ce que ça signifie de permettre à Jésus de conduire sa vie?

Cherchez par tous les moyens à être amis avec des inconvertis et vivez d'une telle manière qu'ils seront attirés vers notre grand Dieu, cf. Mt.5:16.

Non...

Mais je ne crois pas que ce soit une bonne idée de commencer à fréquenter une inconvertie. Et voici pourquoi:

Vous avez été choisis par Dieu

Jn.15:6, 1Pi.2:9 et 1Th.1:4 sont juste quelques versets qui soulignent cette vérité étonnante: Les chrétiens sont choisis par Dieu.

Quel privilège et quelle responsabilité! Parce que nous avons été choisis par Dieu, nous devons suivre ses lignes directives pour notre vie, particulièrement en ce qui concerne les relations humaines.

Vous avez reçu une direction de la part de Dieu

Un des principes tirés de 2Co.6:14-17 est que les chrétiens sont appelés à se marier seulement avec d'autres chrétiens.

Cela semble restrictif, vous ne pensez pas? Oui, jusqu'à ce que vous considériez que Dieu est un Dieu d'amour qui a votre intérêt supérieur en pensée. Réfléchissez-y.

Imaginez-vous marié à quelqu'un qui n'est pas croyant. Peut-être sera-t-elle d'accord que vous alliez à l'église... mais comment sera-t-elle emballée de vous voir grandir dans la foi?

Vous encouragera-t-elle de vous impliquer dans un petit groupe ou d'aller à une retraite pour hommes? Si oui... pour combien de temps? Qu'arrivera-t-il quand vous aurez des enfants?

Bien sûr, votre femme pensera probablement que c'est une bonne idée pour eux d'aller à l'église, mais à mesure qu'ils grandiront, ils observeront plus votre exemple que vos paroles (vous savez ce que c'est) et ce sera facile pour eux de dire, «Maman, tu ne fais que très peu de cas de Dieu et de l'église, alors pourquoi devrions-nous nous en préoccuper?»

Dieu regarde à l'ensemble de la chose et il sait que c'est dans votre intérêt supérieur d'être patient et d'attendre qu'une femme spirituelle croise votre chemin.

Vous avez été appelés à grandir dans votre relation avec Dieu

Peut-être pensez-vous, «Voyons donc! Je parle juste de fréquenter quelqu'un... pas de me marier avec elle!» Je comprends.

Mais tu es en train de parler à propos de développer des habitudes aujourd'hui pour le genre d'épouse que tu vas rechercher demain.

Comment à pratiquer des habitudes saines maintenant... cela va toujours t'aider dans le futur.

Ajoutons aussi que fréquenter une incroyante maintenant t'expose à toutes sortes de tentations qui sont déjà assez dures à résister pour deux chrétiens.

Pensez-y, et si vous aviez des positions différentes à propos de la sexualité, de l'alcool, des locations de film sur vidéo?

Qui déciderait de ce qui est juste à faire? Où commencerais-tu à faire des compromis?

De plus, tu n'auras pas beaucoup d'occasions de grandir à travers l'étude biblique, la prière et les autres manières de connecter avec Dieu et l'un avec l'autre.

Mais qu'en est-il...?

Et si je fréquentais une incroyante afin de l'amener à Christ?

Bien sûr, ça peut arriver et ça se produit en effet. Mais c'est très rare.

S'il y a un changement, c'est plus normal de voir un chrétien rétrograder dans sa foi.

La meilleure affirmation que j'ai entendue à propos de la fréquentation comme moyen d'évangélisation c'est «Depuis quand l'évangélisation efficace est le résultat de la désobéissance volontaire?»

Finalement, Hé.12:1 est un passage percutant à ce sujet.

«Nous devrions ôter de nos vies tout ce qui nous empêtre et le péché qui nous retient si facilement».

Fréquenter une incroyante va entraver votre marche.

Et cela peut envoyer un message confus à l'autre personne aussi.

Votre meilleure mise est d'être l'ami de cette personne, mais ne permettez pas à vos émotions de vous entraîner dans une fréquentation avec elle.

- Greg Farrah

DIEU COMPRENDRA,

Difficile d’échapper à cette formule « surpopulaire » censée soustraire celui qui l'emploie à la colère de Dieu en dépit du fait qu’il évolue en dehors de Sa volonté. Ainsi, une personne vivant dans l'impudicité et consciente de ce que cela est condamné par la Bible se justifiera en disant que sa faible nature est connue de Dieu et que le Seigneur comprendra son choix. Un tel autre, conscient de l'imminence de l'enlèvement mais pris dans un quotidien exigeant se dira, afin de se dédouaner de l'angoisse existante, que Dieu connait son cœur et qu'Il fera avec ; qu'il comprendra que les exigences de la vie moderne font ombrage à l'urgence dans laquelle la Bible nous demande de vivre. Ce mode de pensée est si répandu qu'il se retrouve aussi bien a l'extérieur que dans l’Eglise et fait désormais autorité face à la rigueur et à l’intransigeance biblique. Qu'en est-il réellement? Trouvons-nous dans la Bible une telle incitation à se relâcher et une présentation de Dieu aussi commode ? Dieu comprend- il vraiment qu'en dépit de sa parole nous nous résolvions à n'en faire qu’à notre tête? Nous tâcherons de répondre à ces questions aussi bien sous l’angle de la fausse conversion que de la conversion véritable.

Luc 6.46 :

Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur! et ne faites-vous pas ce que je dis? Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique. Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément, et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue, et le torrent s'est jeté contre cette maison, sans pouvoir l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie. Mais celui qui entend, et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s'est jeté contre elle: aussitôt elle est tombée, et la ruine de cette maison a été grande.

Selon certains exégètes, le torrent auquel Jésus fait référence ici n'est rien d'autre que le jugement de Dieu auquel aucune maison fondée autrement que sur Christ ne peut résister. Nous devons bâtir notre vie sur le roc qu’est Christ ou nous attendre inexorablement à être ravagés par un tel jugement.


AMOUR POUR DIEU ET PRATIQUE DE LA JUSTICE

Aux yeux de Dieu, l'amour dont nous témoignons à son égard est inséparable de la pratique de la justice. Dans bien des passages il est exprimé le fait qu'une personne aimant Dieu trouvera ses commandements agréables et les mettra en pratique :

Jean 14 15
Si vous m'aimez, gardez mes commandements.

Jean 14 21

Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui.

Jean 14 23

Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

Jean 15:10
Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour.

1 Jean 5:3

Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles.


2 Jean 1:6
Et l'amour consiste à marcher selon ses commandements.

Ce que la formule : « Dieu comprendra » omet et que ces passages soulèvent c’est l’interpénétration qui existe entre l’amour pour Dieu et la sainteté. Un chrétien qui ne garde pas les paroles de Jésus doit donc directement se sentir indexé par ces versets, non pas en vue de sa condamnation mais en vue de sa réformation.

MARCHER COMME LUI-MEME A MARCHE


1 jean 1. 6
Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité.
1 jean 2 3-6

Celui qui dit: Je l'ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui. Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l'avons connu. Celui qui dit: Je l'ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui. Mais celui qui garde sa parole, l'amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui. Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même.


Matthieu 7:21
Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Jacques 1:22
Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.


Ce dernier passage est d'autant plus intéressant qu'il fait référence aux raisonnements erronés qui peuvent jaillir du refus de conformité avec la parole de Dieu. « Dieu comprendra » fait clairement partie de cette catégorie. Si nous vivons dans un péché et décidons de ne pas interrompre notre tranquillité mais plutôt de nous complaire dans nos désirs, il n’est écrit nulle part que Dieu nous comprendra. Aucun verset dans la Bible ne fait référence à cette complaisance qu’aurait le Seigneur à l’égard de pécheurs ne désirant pas la repentance. Aucun verset dans la Bible ne laisse entendre que Dieu sera compréhensif vis- à-vis de ceux qui auront refuse sciemment de se détourner de leur mauvaise voix. L'homme est libre de vivre dans le péché tant qu'il n'espère pas en plus avoir la vie éternelle. La personne qui pèche sciemment, et qui s’installe dans ce péché, doit savoir que le salaire du péché c'est la mort (Romains 6.23).

Ce que Dieu comprendra c'est que l'on aura craché sur sa grâce, méprisé l’énorme sacrifice de son fils, et refusé de renoncer à soi-même pour le suivre. Dieu passera l'Eternité en compagnie de ceux qui auront été sauvés par la grâce en Christ et qui en auront porté les fruits.
C'est à nous de comprendre qu'il n y a en lui aucune fraude et que son amour n’est pas une interruption à son exigence de sainteté, que l’Amour et la Justice ne sont pas des manteaux qu'il choisit de porter selon la circonstance. En d'autres termes, Dieu ne cesse pas d'être juste pour être amour ni d'être amour pour être juste. Son amour et sa justice cohabitent en lui en permanence. On ne peut donc pas miser sur un aspect au dépend de l'autre et s'attendre à ce qu'il se subdivise et ferme les yeux sur une existence dissolue. On ne peut pas miser sur l'amour de Dieu afin de se protéger de sa justice. Si nous vivons dans le péché, Dieu ne comprendra pas que nous ayons sciemment choisi d’ignorer sa volonté au profit de la nôtre. Si nous nous sommes dit chrétiens mais n'avons pas suivis le chemin étroit, Dieu ne comprendra pas que nous ayons été hypocrites.

Dans 1 corinthiens 6 9-10, il est écrit ;

Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hériteront le royaume de Dieu.

La Bible ne dit pas que ces impudiques et autres idolâtres bénéficieront de la compréhension divine en dépit du fait qu'ils aient passé leur vie loin de la volonté de Dieu sans jamais se repentir. La Bible dit clairement qu'ils n’hériteront pas du royaume, en d'autres termes, qu'ils iront en enfer.
A la lumière de la Bible nous pouvons conclure que Dieu nous appelle à la repentance et non à une complaisance toxique vis- à- vis du péché, complaisance fondée sur le fantasme d'une potentielle « surgrâce » lors du jugement. Ce très populaire « Dieu comprendra » n’a aucune racine biblique et ne sera salutaire à personne. Dieu dira plutôt à certains:

"Serviteur méchant, paresseux et inutile, retire-toi de moi, jetez-le dans les ténèbres du dehors où il y aura des pleures et des grincements de dents". (Matt 25:21-30)

Ainsi, nous voyons que sans repentance, nulle ne verra la gloire de Dieu, (Hébreux 12 14) ne nous abusons pas nous- même par de vains raisonnements, mais portons plutôt notre croix.


LA VERITABLE CONVERSION NOUS DISPENSE T- ELLE DE CETTE INTRANSIGEANCE ?

Il arrive aussi parfois aux véritables chrétiens marchant dans les voies de Dieu de se relâcher sous couvert des garanties de la grâce Divine. Doit-il en être ainsi? Devons-nous penser que Dieu, lors du jugement, exercera envers nous un traitement de faveur du fait de notre salut en Christ ? Je précise que je ne crois pas au salut par les œuvres et que ce n’est pas ce dont il est question ici. Nos œuvres sont si misérables devant sa justice qu’elles sont la dernière chose que nous oserions lui présenter en guise de salut. Cela dit, après avoir été justifiés par le sang de Jésus, sur le principe de la foi, nous seront jugés en vue des récompenses sur le principe de nos œuvres!Même ceux qui seront sauvés rendrons des comptes à Dieu et pourront être destitués de leur couronne.

Apocalypse 22:12
Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon son œuvre.



2 Corinthiens 5:9-10

C’est pour cela aussi que nous nous efforçons de lui être agréables, soit que nous demeurions dans ce corps, soit que nous le quittions. Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait, étant dans son corps.

Romains 14:11

Car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu. Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui–même.

Une certaine fébrilité s’empare de nous à la lecture de ces passages. Nous réalisons qu’il est très dangereux, même pour des chrétiens véritables, de flirter avec des tranquillisants du type: « Dieu comprendra », puisque nous devrons rendre compte de nos œuvres. Elles ne nous sauverons pas, sinon Christ ne nous sert plus à rien, mais elles auront quand même leur mot à dire sur la manière dont nous passerons notre éternité après avoir été sauvés par l’œuvre de Christ à la croix. Nous ne pouvons donc pas nous relâcher. Nous serons pardonnés pour nos péchés et donc admis dans le repos de Dieu, MAIS nos récompenses dépendront de nos œuvres d’ici bas.

1 corinthiens 3. 12-15


L'œuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'œuvre de chacun. Si l'œuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. Si l'œuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.


Nous pouvons encore lire 1 corinthien 9.25 :

Tous ceux qui combattent s’imposent toute espèce d’abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible; mais nous, faisons- le pour une couronne incorruptible.

Ce passage indique bien que la négligence n’est guère de mise et qu’au contraire, nous devons tendre vers la discipline en ayant à l esprit la récompense ultime qui n’est pas le salut gratuit en Christ mais la rétribution de chacun au Ciel.
Serrons ces versets fortement dans notre cœur et demeurons dans le Cep afin que lui-même nous fasse porter ses fruits et nous émonde davantage au nom de Jésus.

Publié par ilrevientbientot à l'adresse 15:17 Source:Ilrevientbientot