Prière du Bureau de l'Evêque : mardi 17 novembre 2009

Il existe un grand écart entre ce que nous connaissons et ce que nous faisons.

Notre prière à Dieu est qu’il nous aide à combler le vide entre la connaissance de sa Parole et Sa mise en pratique.

Partage : "Le vin des filles de Lot"

Texte : Genèse 19. 30 à 35

Le vin des filles de Lot, c’est toutes ces choses que nous avons dans l'Église, la société et qui sont un frein à l’écoute de Dieu et un obstacle à la prise des bonnes décisions par peur des réactions des autres.

Les filles de Lot sont aller au-delà de ce qui était permis. Des fois, par nos attitudes, nos actions, nous allons au-delà des limites permises dans nos relations avec nos responsables (Pasteurs, parents, maris, etc.).

Il nous convient en tant que collaborateur, enfant, conjoint, d’avoir de la retenue dans nos actions, notre façon de faire vis-à-vis de nos conducteurs.

Lot n’avait pas conscience de l’acte posé par ses filles. Il n’était pas au courant de la perte de son autorité devant ses enfants.

La perte de l’autorité est une réalité de nos jours dans la société et dans l'Église : entre le mari et la femme, les parents et leurs enfants, les pasteurs et les membres de l'Église.

Le vin des filles de Lot a plusieurs ramifications dans la vie. Les chrétiens mettent aujourd’hui leurs responsables sous une pression où ils sont incapables de les reprendre, de leur faire des remarques.

La pression vient des actes (présents, cadeaux, etc.) et des attitudes qui créent la distance et l'opacité dans les relations.

Notre prière est que le Seigneur restaure l’autorité dans l'Église, dans les familles.

Les chrétiens ne confient plus l’autorité à leur pasteur. Le pasteur se trouve dans une position de "faiblesse" où il a "peur" de faire des reproches.

Le vin des filles de Lot nous empêche d’avoir le discernement, de rester dans la volonté de Dieu.

1 Samuel 2. 29 à 30 :
Le vin des filles de Lot nous amène à considérer plus les hommes que Dieu.

La destruction de l’autorité dans un milieu (Église, société, famille, couple, etc.) apporte la malédiction parce que l’autorité n’est pas humaine, elle est divine.

Il existe un autre danger dans le vin des filles de Lot, c’est de pouvoir partager la coupe. En clair, nous ne devons pas sympathiser avec les filles de Lot. Nous devons au contraire reporter et dénoncer ce type d’attitude.

Quand l’autorité dans l'Église, la famille, le couple est restaurée, la bénédiction s’installe.

Prière du Bureau de l'Evêque : Mardi le 9 novembre 2009

Introduction :

Si nous avons une autre motivation dans nos relations que les intérêts de l’église de Dieu, c’est que nous sommes faux et nous perdons notre temps. Autrement dit, nous serons toujours prêts et prompt à chercher des boucs émissaires au lieu d'écouter Dieu.

Partage :

Sujet : "Le chemin de la disqualification"

Esther 1 : 19 et 11 ; 2 : 7

Il est important de se battre pour être meilleur dans le ministère que Dieu nous a donné. On voit dans ces textes qu’Esther qui a remplacé Vasthi était meilleure (belle de figure et de taille).

Esther 1 : 1-12
Vasthi était dans le palais à cause du roi Assuérus.

Les choses qui ont entraîné la disqualification de Vasthi :

1. Vasthi entretenait un esprit d’indépendance :
Si Vasthi avait posé cet acte de refus (cela signifie qu’en privée elle avait déjà poser des actes d’indépendance).

En tant que chrétien, ministre de Dieu, nous avons l’obligation de nous soumettre les uns aux autres, d’apprendre à rendre des comptes, d'éviter de faire des actions ou des activités parallèles. Vasthi était au palais pour réjouir le cœur de son mari. Nous ne devons pas oublier le pourquoi de notre appel, qui nous sommes devant Dieu. Dieu nous demandera des comptes par rapport à notre appel et non à autre chose.

L’activisme peut nous détourner de notre appel.

Esther 1 : 13
Le roi Assuérus ne s’est pas laissé emporté par les sentiments, il a laissé que les lois de son royaume soient appliquées. Nous ne devons pas laissé les sentiments, les émotions gérés nos vies, mais seulement la Parole de Dieu. Les affinités sont capables de nous amener à prendre de mauvaises décisions. Vasthi a confondu la position de mari et de roi, elle n’a pas fait la distinction entre les deux. Les affinités sont un piège pour une équipe, pour un groupe de personnes.

2 Samuel19 : 1-8
Il existe un dilemme entre nos sentiments et nos obligations.

David était confronté à ce type de dilemme à cause de la mort de son fils Absalom. Heureusement, son collaborateur Joab lui ouvrit les yeux afin qu’il prenne conscience de son état.

Ne laissons pas nos sentiments, nos affinités dominés nos obligations pour nous amener à prendre des décisions injustes ou mauvaises.

2. Le manque de disponibilité de Vasthi :
Nous avons souvent le temps pour tout, mais pas pour le Seigneur. Trouvons du temps pour Dieu, pour le ministère qu'il nous a confié.

3. L’égocentrisme de Vasthi :
Le repli sur soi est un piège dans notre relation avec les autres et avec Dieu. On n'est incapable d'écouter et de se confier à Dieu.

Prière du Bureau de l'Evêque : mercredi 02 novembre 2009

Avec l'Évêque Floribert M. Mawit

Introduction :

Proverbes 28. 13

Un élément qui peut nous aider à sortir de l’échec c’est d’apprendre à révéler, à avouer nos transgressions, à reconnaître que nous faillibles.

Il nous sera impossible de progresser, de changer, si nous ne sommes pas prêts à reconnaître nos transgressions.

Partage :

Sujet : "soupçonner le mal est un grand danger de l’équipe"

Pourquoi soupçonnons-nous le mal ?

1- à cause de ce qu’on a appris,

2- à cause de ce qu’on a vu,

3- à cause de l’impression qu’on a de l’autre.

La tendance humaine, naturelle c’est de soupçonner son prochain.

Les œuvres de la chair s’accoutument facilement dans le soupçon du mal parce que le cœur n’est pas régénéré.

Soupçonner le mal est un péché contre Dieu.

C’est quoi soupçonner le mal ? C’est projeter une mauvaise image sur autrui, c’est avoir des préjugés.

Souvent les images que nous projetons sur les autres sont souvent ce que nous sommes en réalité.

En tant chrétien, au moment où nous commençons à penser le mal dans la vie de notre frère, cela révèle le mauvais état de notre cœur et qu’on est plus tourné à l’écoute du diable que de Dieu.

Quelles sont les conséquences d’un esprit qui soupçonne le mal :

• la méfiance : la perte de confiance envers autrui ;

• l’esprit d’accusation et de calomnie,
  

• l’hypocrisie,

• le manque de respect et d’amour pour son prochain,

• La susceptibilité.

Quels sont les éléments qui peuvent aider un groupe, une équipe :

1 Jean 4. 20

• amour,

• excuser,

• innocenter,

• supporter.

Partage du mercredi 18 novembre 2009 Etude Biblique dans le livre de 1 Pierre 2:1-10

Evêque Floribert M. Mawit

1 pierre 2 :1-12

"Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l’envie, et toute médisance, désirez, comme des enfants nouveaux-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut, si vous avez goûté que le Seigneur est bon " (verset 1-3)

1. A qui l’apôtre pierre s’adresse t-il ?

2. Suffit-il de naître de nouveau pour être chrétien ?

3. Pourquoi d’après vous commence t-il ce chapitre en indexant les maladies de l’âme ?

4. Comment est-ce-que : la malice, la ruse, la dissimulation l’envie et la médisance peuvent freiner notre croissance ?

5. Quel rapport y a t-il entre l’état de notre âme et notre croissance ?

"Et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ " (verset 5)

"Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirables lumière " (verset 9)

1. Quels sont les termes que l’apôtre Pierre utilise au verset 5 et 9 pour désigner les chrétiens ? Avec vos propres mots définissez -les

2. Quelle est dans ces versets la mission des chrétiens?

3. Qu’entendez vous par « victimes spirituelles »?

4. Comment dans notre quotidien pouvons nous « annoncer les vertus de Christ » ?

"Bien aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, a vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme" (verset 11)

1. Pensez vous à votre éternité autant que vous pensez à votre bien-être sur terre ?

2. Pourquoi Pierre nous exhorte t-il à vivre comme des étrangers sur terre ?

3. Quel danger y a t-il à vivre comme étant des gens de ce monde (Jean17 :16) ? Pourquoi certains chrétiens en ces temps de la fin se préoccupent ils de moins en moins de leur changement intérieur ?

Today is the best day of your life!

Pasteur Steve Cox

I was at my desk the other day and my wife stepped into my office and said, “I just made coffee and it’s done”. I immediately responded, “I can smell it”. Well, here’s my thought, ten minutes earlier as I had walked through the office, I saw her making it but had lost thought of it because I was doing other things. As all this was running through my mind I realized I could smell it, but it was not registering as a conscience thought, “the coffee is done”. I had to have someone who cared if I had ‘a cup of coffee’ come and speak to me words to come to a conscience response, so I could have some.

We all need people who are caring enough to remind us of what is already finished, yet we are not actively walking toward it -- to receive it. I got my coffee by the way, be reminded -- what you’ve seen prepared by HIM -- who loves you and let others remind you the {promises are finished} get you some.

This is truth that will change your life! Think about it.

Culte du dimanche 15 novembre 2009 : Matinée Glorieuse

Message et Ministère : Évêque Floribert M. Mawit

1. Evêque F. M. Mawit (Message et Ministère) 2. Pasteur Eddy Z.(Modération) 3. Vue partielle

Introduction :

Genèse 4. 9 à 10 :

Dieu voudrait que nous en tant que chrétien soyons les gardiens de nos familles. Ayant la révélation du salut, nous sommes dans l'obligation de nous investir dans la prière, dans les actes pour que Dieu fasse aussi grâce aux membres de nos familles pour qu'ils reçoivent également le salut.

Dans les objectifs de Dieu, la famille et le couple doivent se caractériser par un esprit de pardon et de réconciliation.

1 Timothée 5. 8 :

La majorité des problèmes que nous rencontrons dans la société est le reflet de l'égoïsme et de l'individualisme de l'homme.

L'homme est de plus en plus insensible à la souffrance d'autrui et est plus recentré sur lui.

La société à pratiquement détourné les plans et la vison de Dieu pour l'humanité. L'une des visions que le diable combat le plus aujourd'hui, est la structure familiale qui est fondamentalement la base de la société.

Dans Matthieu 19. 5 à 6, la volonté de Dieu est que l'homme et la femme soit UN. Mais de nos jours, plusieurs couples pensent se protéger en adoptant des mariages avec le régime des biens séparés, ce qui est contraire à la loi de Dieu.

Un mariage instable détourne les valeurs de la famille et automatiquement le pilier de la société.

Un mariage réussi à cause de la Parole et de la grâce de Dieu et non à cause des lois des hommes.

1. Prière pour les couples 2. et 3. Prière pour les familles

Message et Ministère :

Sujet : "Tu ne seras plus condamné"

Jean 8. 1 à 8 :

Ce texte révèle une histoire qui montre la miséricorde de Dieu. Avec Dieu, il est possible de se débarrasser et de vivre sans sentiment de culpabilité.

Vivre avec un sentiment de culpabilité suppose que nous sommes encore dans une vie de péché, dans une vie de non pardon.

Verset 17 : l'accusation de notre conscience est plus forte que l'accusation d'autrui.

1.Cocktail après le service 2. et 3. Renouvellement des voeux de mariage pour deux couples de l'Église

Nuit de Prière du 13 au 14 novembre 2009

Préparation du Culte de Dimanche 15 novembre 2009

dénommée "Matinée Glorieuse"

Sous la direction de l'Evêque Floribert M. Mawit

Introduction

Psaumes 51. 3 à 21

La repentance est d'abord un sentiment de rejet qui démontre que nous avons péché contre Dieu, que nous avons besoin de son pardon. La repentance est un moment de réconciliation entre l'homme pécheur et Dieu.

1° Lecture :

Jean 8. 1 à 11

La conscience de l'homme doit être capable de le reprendre.

Quand notre conscience nous accuse, nous sommes sur le chemin de la repentance.

Prière N° 1 : Seigneur purifie notre conscience afin que nous qu'elle soit capable de nous fait prendre conscience

Prière N° 2 : Seigneur purifie nous de tout esprit d'accusation

Prière N° 3 : Seigneur débarrasse en nous toute forme de culpabilité

Prière N° 4 :

Jean 22. 3 et Pierre 1. : Refusons d'être un instrument du diable, refusons toutes les choses qui nous détournent de Dieu.

2° lecture :

1 Samuel 19. 18 à 23

Prière N° 5 : Seigneur débarrasse nous de toutes formes d'encombrements qui éloignent ta grâce et ta bénédiction

Prière N° 6 :

Esther 2. 10 :

Que toutes les considérations humaines ne soient pas un obstacle à la présence de Dieu

Luc 10. 38 à 42 :

- Chasser au milieu des familles toutes esprits de division

- Que Dieu nous à réconcilier les familles.

3° Lecture :

Jean 11. 3, 5 et 36

Prière N° 7 :

- Puisse le Seigneur Jésus-Christ être au centre de nos familles et qu'il amène l'unité et l'amour

- Seigneur nous te présentons toutes les familles, les couples, les relations divisés, les incompréhensions entre parents et enfants, les membres de l'Église qui ne s'accordent pas

- Seigneur pardonne nos comportements, nos attitudes de division et de rivalités

- Seigneur panse et guérit toutes les blessures qu'on pu avoir les membres de l'Eglise.

Prière N° 8

Actes 9. 1; 13 et 17

- Saint-Esprit apprend nous a aimer les frères (nous avons le même Seigneur, même source de la foi)

- Seigneur fait nous la grâce d'avoir un autre regard par rapport à notre frère, un regard d'amour et non de ressentiment.

Malachie 3. 10

- Seigneur protège tous les bons trésors de notre Église, érige une muraille de sécurité contre tous les voleurs, les dévoreurs, tout esprit de dépouillement.

Jean 12. 1 à 6 et 9 :

- Seigneur libère la puissance de la résurrection, de la restauration au milieu de ton peuple confronté à la souffrance, la maladie, la mort.

- Que la bénédiction de Dieu soit une témoignage dans nos vies, dans l'Église.

- Verset 2 : Seigneur suscite une esprit de service dans l'Église, suscite des Marthe.

- Verset 3 : Seigneur apprend nous à vivre dans un esprit d'adoration

- Verset 4 à 6 : chassons tous les esprits dans nos vies qui veulent nous éloigner de la véritable adoration.